Em 11 de agosto de 1562, no mosteiro da Encarnação de Ávila, as irmãs participam da celebração eucarística. Entre eles está a Irmã Teresa de Ahumada. É véspera de um acontecimento importante: a fundação de um novo mosteiro carmelitano, organizado segundo o rigor originário da Regra de Santo Alberto e destinado a viver “para a Igreja e para a redenção das almas”. Pouco antes da comunhão, Irmã Teresa tem uma visão. Aqui está como ele conta no LIVRO DA VIDA, sua autobiografia:
“No dia de Santa Clara, quando estava prestes a receber a Sagrada Comunhão, apareceu-me esta santa resplandecente de beleza; ela me disse para fazer um esforço para ir adiante no trabalho empreendido, porque ela me ajudaria. Comecei a ter uma grande devoção por ela, especialmente porque suas promessas se tornaram tão verdadeiras que um mosteiro de freiras de sua Ordem, próximo ao nosso, nos ajuda a nos manter. E o mais importante é que, pouco a pouco, meu desejo de renunciar a tudo se aperfeiçoou a tal ponto que a pobreza observada por esta gloriosa santa em sua casa também é observada por nós e vivemos de esmolas. Não me custou pouco esforço obter a autorização do Santo Padre para permanecer firme nesta Regra, sem me afastar dela ou nunca ter renda. O Senhor faz muito mais e talvez seja devido às orações deste glorioso santo porque, sem ser solicitado, ele nos fornece completamente tudo o que precisamos. Bendito seja ele por todas as coisas! Amém. (33,13) “
É, portanto, também graças à intercessão do santo de Assis que Teresa de Jesus fundou seu primeiro mosteiro de clausura fechada, o de São José, inaugurado em 24 de agosto de 1562. Assim, 800 anos após a canonização da santa de Assis, lembramos os 450 da reforma teresiana. Duas santas muito diferentes, viveram em duas épocas muito diferentes. No entanto, da Clarissa de São Damião, Teresa sente não apenas que pode receber proteção celestial, mas também a inspiração para o estilo de vida com o qual dar vida a uma nova e pequena comunidade. Assim, dirigida às irmãs do mosteiro de São José, a quem ensina o caminho da oração, Teresa explica que a oração não pode ser separada de um estilo de vida dedicado à humildade, amor mútuo e desapego. E fala-lhes da pobreza:
“ Aqui estão as armas que devem figurar nas nossas bandeiras e que devemos manter em todas as circunstâncias, em casa, na forma de vestir, nas palavras e sobretudo no pensamento. Enquanto aderis a esta norma, não temais que a observância da Regra nesta casa se desfaça, com a graça de Deus, porque, como dizia Santa Clara, os muros fortes são os da pobreza. Destes muros – disse – e dos de humildade queria ver encerrados os seus mosteiros, e certamente, se se observar bem esta prática, a honra do mosteiro e de tudo o mais está muito melhor salvaguardada do que com edifícios sumptuosos. Tenha cuidado para não construir tais, eu te conjuro em nome de Deus e de seu sangue e, se posso dizê-lo em sã consciência, espero que desmoronem no mesmo dia em que forem construídos. (Caminho da perfeição, 2,8)”
No Livro da Vida, nos capítulos (32-36) em que traça a fundação do primeiro mosteiro reformado, a Santa Mãe comenta ” Contemplando Cristo na Cruz, tão pobre e nu, não suportaria ser rico, então eu implorei com lágrimas nos olhos para me fazer pobre como ele “(Vita 35,3).
Talvez Teresa nunca tenha lido as palavras de Clara de Assis a Inês de Praga, mas a harmonia espiritual está lá e é forte.
« Neste espelho resplandecem a bendita pobreza, a santa humildade e a inefável caridade. Contemple o espelho em cada parte e você verá tudo isso.
Olhe primeiro para o início deste espelho e você verá a pobreza daquele que é colocado em uma manjedoura e envolto em roupas pobres. Ó admirável humildade, ó estupenda pobreza! O Rei dos anjos, o Senhor do céu e da terra está deitado em um presépio!
No centro do espelho você notará a humildade, a pobreza feliz e os incontáveis trabalhos e sofrimentos que ele suportou pela redenção da humanidade.
No final do mesmo espelho você notará a humildade, a pobreza bem-aventurada e os incontáveis trabalhos e sofrimentos que ele suportou pela redenção da humanidade. No final do mesmo espelho poderá contemplar a caridade inefável pela qual quis sofrer no madeiro da cruz e morrer nela com a morte mais humilhante de todas. “
Santa Clara
O convite de ambas é manter os olhos fixos n’Ele, sempre.
Fonte: Basilica de Santa Chiara di Assisi – Artigo de Stefania De Bonis
