Quarenta e quatro vezes , nos escritos de São Francisco , esta palavra aparece tão simples e – ao mesmo tempo – tão misteriosa, diga-se de passagem: ” coração “. Em nossa linguagem – na maioria das vezes – somos levados a fazer uma grande diferença entre “mente” e “coração”. Na língua hebraica – que encontramos na Bíblia – não é bem a mesma coisa: o termo “lev”, presente 814 vezes na Sagrada Escritura, pode ser traduzido tanto como “coração” quanto como “razão”. Na vida de São Francisco de Assis os dois termos se fundem: a sua inteligência, de fato, sempre esteve a serviço do coração. Hoje, a Igreja celebra o coração mais sagrado de todos: o Sagrado Coração de Jesus.
A Solenidade do Sagrado Coração de Jesus – como a conhecemos – cai na sexta-feira da terceira semana depois de Pentecostes (este ano em 16 de junho); no tempo de São Francisco esta devoção não existia explicitamente. Os primeiros impulsos encontram-se, de facto, na Baixa Idade Média com os escritos da mística alemã Matilda de Magdeburg (1207-1282), Matilda de Hackeborn (1241-1299) e Gertrudes de Helfta (aprox. 1256-1302 ).
O grande florescimento da devoção ocorreu durante o século XVII, primeiro através da obra de João Eudes (1601-1680), depois através das revelações privadas da visitandina Margherita Maria Alacoque, depois difundidas por Claude de la Colombière (1641-1682) e seus confrades da Companhia de Jesus, nomes estes que difundirão esta particular devoção pelo mundo. O coração, nada mais vital, então. E Cristo é vida e nos ensina a viver, tanto que antes de dar sua vida por nós, deixou um exemplo para seguirmos seus passos, encarnando o amor entre as pessoas. E é bem evidente que amar é um verbo do coração.
Os termos “amor” e “coração”
Eles representam – em certa medida – as pedras angulares dos Escritos do santo de Assis, pois ele mesmo ouviu profundamente seu coração e agiu de acordo com seus conselhos; conselhos que estavam do seu lado, que vinham de outro lado ainda maior, o de Jesus. Se quiséssemos exprimir tudo isto numa metáfora, poderia resumir-se – grosso modo – com esta imagem: pensemos no Sagrado Coração de Jesus que irradia seus raios-mensagens de amor; estes vão atingir o coraçãozinho de Francisco que, em contato com semelhantes dardos flamejantes, se ilumina e se expande para abarcar e acolher o Sagrado Coração. Mas, ao mesmo tempo, é o próprio Sagrado Coração que guarda o de São Francisco. É um jogo de espelhos, composto de luz e amor que se refletem no coração.
E para amar você precisa de um coração claro, limpo e puro. É São Francisco quem escreve, em sua Regra não-bulada em 1221: “Na santa caridade, que é Deus, rogo a todos os frades, ministros e outros, que, tendo removido todo impedimento e deixado de lado toda preocupação e toda preocupação , da melhor maneira que puderem, comprometam-se a servir, amar, adorar e honrar o Senhor Deus, com um coração puro e uma mente pura, o que ele mesmo pede acima de todas as coisas”. E, novamente: “Todos nós amemos com todo o nosso coração, com toda a nossa alma, com toda a nossa mente, com toda a nossa capacidade e entendimento, com toda a nossa inteligência, com toda a nossa força, com todo o nosso impulso, todo o afeto, todo o sentimentos mais profundos, todos os desejos e a vontade do Senhor Deus, que deu a todos nós e ainda dá todo o seu corpo, toda a sua alma e toda a sua vida; que nos criou, nos redimiu e nos salvará somente por sua misericórdia”.
São Francisco tinha um coração puro e queria que seus frades também o tivessem. Para amar os irmãos, para amar a Cristo, só é possível com um coração limpo. E os “puros de coração” são sobretudo os filhos que amam sem medida, com simplicidade. Um dos grafites mais famosos do artista de rua Banksy vem então à mente: uma garotinha deixa voar seu balão em forma de coração; esse balão sobe; perde; ela olha para ele com surpresa e indícios de um sorriso. No fundo, ela parece quase feliz por “perder” aquele coração. Assim foi para São Francisco, uma criança pura, feliz por dar o seu coração a quem quer que seja, porque “é dando que se recebe”.
Fonte: Rivista San Francesco
